冬病夏治三伏貼 《黃帝內(nèi)經(jīng)。素問(wèn)。四氣調(diào)神大論》曰：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而後藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎?！敝嗅t(yī)理論認(rèn)為，治病要“防患于未然”，等到疾病來(lái)臨的時(shí)候再去治，不是晚了嗎？ 三伏貼在古典醫(yī)籍上稱(chēng)為“天灸”，是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中最具特色的伏天保健療法；根據(jù)中醫(yī)“內(nèi)病外治”、“冬病夏治”的理論，在農(nóng)歷“三伏天”，采用具有溫經(jīng)散寒、補(bǔ)虛助陽(yáng)作用的天然中草藥特制成膏藥，以氣相應(yīng)、以味相感，貼敷于相應(yīng)的穴位，能調(diào)節(jié)機(jī)體的免疫功能,降低氣道高反應(yīng)性,改善肺功能等作用。中藥貼敷外治法，方便、安全、有效，尤其適應(yīng)于胃腸功能弱、不耐口服藥的體弱患者，免除了吃藥打針之苦。 三伏貼適應(yīng)癥 呼吸系統(tǒng)疾病：反復(fù)易咳嗽、感冒、過(guò)敏性鼻炎，慢性支氣管炎，肺氣腫，肺心病，慢性咽炎等； 亞健康人群：：體虛易感、夜間盜汗、睡眠差、氣血不足等； 循環(huán)系統(tǒng)疾病：反復(fù)發(fā)作、遇寒發(fā)作的冠心病、高血壓等； 消化系統(tǒng)疾?。郝愿篂a、慢性胃腸炎、胃痛、厭食等； 運(yùn)動(dòng)免疫系統(tǒng)疾?。侯i肩腰腿痛；風(fēng)濕及類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等； 泌尿系統(tǒng)疾?。褐嗅t(yī)辨證腎陽(yáng)虛的前列腺疾?。?婦科疾?。和唇?jīng)、月經(jīng)不調(diào)、產(chǎn)后疼痛等。

小滿(mǎn)是二十四節(jié)氣之一，夏季的第二個(gè)節(jié)氣。從小滿(mǎn)開(kāi)始，全國(guó)北方地區(qū)麥類(lèi)等夏熟作物籽粒已開(kāi)始飽滿(mǎn)，但還沒(méi)有成熟，所以叫小滿(mǎn)。 《月令七十二候集解》記載：“四月中，小滿(mǎn)者，物致于此小得盈滿(mǎn)。”南方地區(qū)的農(nóng)諺賦予小滿(mǎn)以新的寓意：“小滿(mǎn)不滿(mǎn)，干斷田坎”；“小滿(mǎn)不滿(mǎn)，芒種不管”。把“滿(mǎn)”用來(lái)形容雨水的盈缺，指出小滿(mǎn)時(shí)田里如果蓄不滿(mǎn)水，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)也無(wú)法栽·插水稻。 節(jié)氣特點(diǎn) 一年24個(gè)節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣15天前后。我國(guó)將五天稱(chēng)為“一候”，“三候”為一個(gè)節(jié)氣。每一候均以一種物候現(xiàn)象作相應(yīng)，叫“候應(yīng)”。 我國(guó)古代將小滿(mǎn)分為三候：“一候苦菜秀；二候靡草死；三候麥秋至。”是說(shuō)小滿(mǎn)節(jié)氣中，苦菜已經(jīng)枝葉繁茂；而喜陰的一些枝條細(xì)軟的草類(lèi)在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下開(kāi)始枯死；此時(shí)麥子開(kāi)始成熟。 這一時(shí)期，一定要注意澆好“麥黃水”，抓緊麥田蟲(chóng)害的防治，以增強(qiáng)麥子的長(zhǎng)勢(shì)，同時(shí)還應(yīng)采取一些有效的防風(fēng)措施預(yù)防干熱風(fēng)和突如其來(lái)的雷雨大風(fēng)的襲擊。南方宜抓緊水稻的追肥、耘禾，促進(jìn)分孽，抓緊晴天進(jìn)行夏熟作物的收打和晾曬。 節(jié)氣民俗 小滿(mǎn)動(dòng)三車(chē) 這里的三車(chē)指的是水車(chē)、油車(chē)和絲車(chē)。在農(nóng)諺中，百姓以“滿(mǎn)”指代雨水的豐裕程度，小滿(mǎn)正是江南早稻追肥、中稻插秧的時(shí)節(jié)，如若田里不蓄滿(mǎn)水，就會(huì)造成田坎干裂，無(wú)法插秧，影響農(nóng)作物的收成。因此天旱的年份，人們會(huì)早考慮，巧安排，以人力或畜力帶動(dòng)水車(chē)灌溉水田。過(guò)去行走在偏僻的江南古鎮(zhèn)水田邊，時(shí)常會(huì)見(jiàn)到水牛蒙住雙眼轉(zhuǎn)動(dòng)水車(chē)的木車(chē)盤(pán)帶動(dòng)龍骨水車(chē)提水，或人力雙腳交替踏車(chē)提水的情景。 蠶神誕辰 小滿(mǎn)節(jié)時(shí)值初夏，蠶繭結(jié)成，正待采摘繅絲，栽桑養(yǎng)蠶是江南農(nóng)村的傳統(tǒng)副業(yè)，家蠶全身是寶，及鄉(xiāng)民的家食之源，人們對(duì)它充滿(mǎn)期待的感激之情。于是這個(gè)節(jié)日便充滿(mǎn)著濃郁的絲綢民俗風(fēng)情。 節(jié)氣飲食 “苦菜” 春風(fēng)吹，苦菜長(zhǎng)，荒灘野地是糧倉(cāng)?！吨軙?shū)》：小滿(mǎn)之日苦菜秀?！对?shī)經(jīng)》：采苦采苦，首陽(yáng)之下。舊社會(huì)農(nóng)民每年春天青黃不接之時(shí)，要靠苦苦菜充饑?？嗫嗖?，帶苦嘗，雖逆口，勝空腸。當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征途中，曾以苦苦菜充饑，渡過(guò)了一個(gè)個(gè)難關(guān)，江西蘇區(qū)有歌謠唱：苦苦菜，花兒黃，又當(dāng)野菜又當(dāng)糧，紅軍吃了上戰(zhàn)場(chǎng)，英勇殺敵打勝仗?？嗫嗖吮蛔u(yù)為“紅軍菜”、“長(zhǎng)征菜”。 苦苦菜遍布全國(guó)，醫(yī)學(xué)上叫它敗醬草，寧夏人叫它“苦苦菜”，陜西人叫它“苦麻菜”，李時(shí)珍稱(chēng)它為“天香草”。 苦苦菜，苦中帶澀，澀中帶甜，新鮮爽口，清涼嫩香，營(yíng)養(yǎng)豐富，含有人體所需要的多種維生素、礦物質(zhì)、膽堿、糖類(lèi)、核黃素和甘露醇等，具有清熱、涼血和解毒的功能?！侗静菥V目》：（苦苦菜）久服，安心益氣，輕身、耐老。醫(yī)學(xué)上多用苦苦菜來(lái)治療熱癥，古人還用它醒酒。寧夏人喜歡把苦菜燙熟，冷淘涼拌，調(diào)以鹽、醋、辣油或蒜泥，清涼辣香，吃饅頭、米飯，使人食欲大增。也有用黃米湯將苦苦菜腌成黃色，吃起來(lái)酸中帶甜，脆嫩爽口。有的人還將苦苦菜用開(kāi)水燙熟，擠出苦汁，用以做湯、做餡、熱炒、煮面，各具風(fēng)味。 “三鮮” （黃瓜、蒜薹、櫻桃） 中醫(yī)認(rèn)為：櫻桃性溫，味甘微酸；入脾、肝經(jīng)，具有補(bǔ)中益氣，健脾和胃、祛風(fēng)勝濕、嫩白皮膚、去皺消斑的功效。 常食桑葚，可營(yíng)養(yǎng)肌膚、延緩衰老、明目、緩解眼睛疲勞干澀；改善白內(nèi)障及糖尿病性失明者視覺(jué)功能；可提高機(jī)體免疫力，保護(hù)心血管功能，預(yù)防動(dòng)脈硬化。適用于貧血、自汗盜汗、須發(fā)早白、眼目昏花、遺精…… 節(jié)氣養(yǎng)生 小滿(mǎn)過(guò)后，天氣逐漸炎熱起來(lái)，雨水開(kāi)始增多，預(yù)示著悶熱、潮濕的夏季即將來(lái)臨。此時(shí)，大自然中陽(yáng)氣已經(jīng)相當(dāng)充實(shí)，也處于一個(gè)“小滿(mǎn)”的狀態(tài)。根據(jù)此氣候的特點(diǎn)，此時(shí)養(yǎng)生的重點(diǎn)是要做好“防熱防濕”的準(zhǔn)備。 1 宜健脾祛濕 脾主運(yùn)濕，脾胃功能好，就能把多余的濕氣運(yùn)化出去。所以，此時(shí)養(yǎng)生的重點(diǎn)就應(yīng)該放在健脾祛濕上。 2 防熱病濕疹 此時(shí)天氣悶熱潮濕，為皮膚病發(fā)作提供了條件，易引發(fā)腳氣、濕疹等疾病。因此，飲食上應(yīng)以清淡為主，同時(shí)注意衣物材質(zhì)的選擇… 3 午睡勿貪涼 晚上睡覺(jué)時(shí)，要注意保暖，避免著涼受風(fēng)而患感冒。同時(shí)也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)夏季陽(yáng)消陰長(zhǎng)的規(guī)律，適當(dāng)增加午睡時(shí)間，以保證有充足的睡眠時(shí)間，以保持精力充沛。

谷雨，是反映我國(guó)北方自然降水的一個(gè)節(jié)氣?！度悍甲V》：“清明后十五日為谷雨，雨為天地之合氣，谷得雨而生也。”《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷于水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種，自上而下也。”“時(shí)雨乃降，五谷百果乃登?！薄坝晟俟取?，反映了“谷雨”的農(nóng)業(yè)氣候意義。這時(shí)候降水明顯增加，雨水促使谷類(lèi)作物生長(zhǎng)發(fā)育。 節(jié)氣特點(diǎn) 中國(guó)古代將谷雨分為三候：“第一候萍始生；第二候鳴鳩拂其羽；第三候?yàn)榇鲃俳涤谏！！笔钦f(shuō)谷雨后降雨量增多，浮萍開(kāi)始生長(zhǎng)，接著布谷鳥(niǎo)便開(kāi)始提醒人們播種了，然后是桑樹(shù)上開(kāi)始見(jiàn)到戴勝鳥(niǎo)。此時(shí)南方地區(qū)，"楊花落盡子規(guī)啼"，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自然景物告示人們：時(shí)至暮春了。 節(jié)氣民俗 谷雨是二十四節(jié)氣之一，也是傳統(tǒng)的農(nóng)令節(jié)日，民間稱(chēng)之為“谷雨節(jié)”， 我國(guó)各地流傳著許多奇特有趣的節(jié)日習(xí)俗，散發(fā)出獨(dú)特的魅力，也寄托了人們對(duì)美好幸福生活的渴望?！肮扔辍敝螅瑲鉁鼗厣?，雨量開(kāi)始增多，五谷也得以生長(zhǎng)，故稱(chēng)“谷雨”，是真正開(kāi)始農(nóng)忙的節(jié)氣。谷雨是春季最后一個(gè)節(jié)氣，之后雨天會(huì)多起來(lái)，下個(gè)節(jié)氣便是立夏。老南京講究在谷雨這天賞牡丹，喝“谷雨茶”。 走谷雨:古時(shí)有"走谷雨"的風(fēng)俗，谷雨這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來(lái)。寓意與自然相融合，強(qiáng)身健體。 南方谷雨摘茶習(xí)俗，傳說(shuō)谷雨這天的茶喝了會(huì)清火，辟邪，明目等。所以谷雨這天不管是什么天氣，人們都會(huì)去茶山摘一些新茶回來(lái)喝。 北方谷雨食香椿習(xí)俗，谷雨前后是香椿上市的時(shí)節(jié)，這時(shí)的香椿醇香爽口營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，有“雨前香椿嫩如絲”之說(shuō)。香椿具有提高機(jī)體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤(rùn)膚、抗菌、消炎、殺蟲(chóng)之功效。 在西北地區(qū)，舊時(shí)，人們將谷雨的河水稱(chēng)為"桃花水"，傳說(shuō)以它洗浴，可消災(zāi)避禍。谷雨節(jié)人們以"桃花水"洗浴，舉行射獵、跳舞等活動(dòng)慶祝。 谷雨前后也是牡丹花開(kāi)的重要時(shí)段，宋代，洛陽(yáng)以谷雨為牡丹開(kāi)候，俗稱(chēng)牡丹為 “谷雨花” ，以期在谷雨開(kāi)花，有 “谷雨三朝看牡丹”的諺語(yǔ)。時(shí)至暮春 “幽蠢動(dòng)，萬(wàn)物樂(lè)生。依依楊柳，翩翩浮萍。桃之夭夭，灼灼其榮。鵲營(yíng)巢于高樹(shù)，燕銜泥于廣庭……” “清明忙種麥，谷雨種大田” ，由此可以看出，谷雨到，我國(guó)高緯度的東北地區(qū)也出現(xiàn)了一派勃勃生機(jī)的景象。 谷雨養(yǎng)生 居 養(yǎng)陽(yáng)多晨練 要早睡早起 早晨是采納自然之氣的好時(shí)機(jī)，而活動(dòng)為養(yǎng)陽(yáng)最重要的一環(huán)，老年人可選擇靜中有動(dòng)的運(yùn)動(dòng)如太極拳等。運(yùn)動(dòng)能提高身體新陳代謝，增加出汗量，達(dá)到“除濕”效果，但不要過(guò)度出汗，以免陽(yáng)氣外泄。野外春游也是不錯(cuò)之選，能疏散郁滯，提高心肺功能，增強(qiáng)體質(zhì)。 食 藥膳益肝腎 身體補(bǔ)益的好時(shí)機(jī) 谷雨一過(guò)，春季就要過(guò)去了，此時(shí)，肝臟氣伏，心氣逐漸旺盛，脾氣處于旺盛時(shí)期，是身體補(bǔ)益的好時(shí)機(jī)，應(yīng)適時(shí)進(jìn)食補(bǔ)血?dú)獾氖澄?，但不能像冬天一樣大補(bǔ)，古人有“四季不食脾”的說(shuō)法，應(yīng)根據(jù)個(gè)人體質(zhì)，食用一些益肝補(bǔ)腎的食物，疏肝養(yǎng)肝，養(yǎng)血明目，健脾益腎，利水祛濕，為安然度夏打基礎(chǔ)。 體 變天易發(fā)病 早晚仍有忽冷忽熱 “春天猴子臉，氣候隨時(shí)變”，谷雨期間雖然氣候轉(zhuǎn)暖，但早晚仍有忽冷忽熱時(shí)，當(dāng)氣溫發(fā)生驟降時(shí)，中風(fēng)、心絞痛、心肌梗死的發(fā)病率會(huì)明顯提高，消化性潰瘍、慢性腰腿痛、支擴(kuò)咯血等易舊病復(fù)發(fā)或病情加重。 節(jié)令美食 魚(yú)鰾龜肉湯 用料:魚(yú)鰾20克，龜肉100克，鹽等調(diào)味品適量。 做法:將龜肉切成塊，與魚(yú)鰾同煮湯，加入調(diào)味品，待龜肉熟后，即可食用。 功效:補(bǔ)腎止遺，適用于腎虛之夜尿多、遺尿、慢性腎炎者。 龜又名烏龜，其味甘、酸，性平，歸肺、肝、腎經(jīng)。龜肉主補(bǔ)腎經(jīng)，凡腎氣不中或腎陰不足之病癥，均可常食龜肉。魚(yú)鰾滋補(bǔ)腎陰，二者起相輔相成的作用。 禁忌:龜肉不宜與莧菜、豬肉同食。